Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

general

Афанасий Никитин - Хождение за три моря

Что-то меня пробило на чтение путевых заметок прошлого. Начал с самого известного - "Хождения за три моря" В следующем году будет 540 лет этому знаменитому путешествию.

Прочитать, целиком можно тут: http://pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5068. Я прочитал за две поездки в метро от Беговой до Теплого Стана :)

Самое интересное, на мой непритязательный вкус, прочитать можно под катом. Там будет много пошлостей, секса и кое что об обезьянах, индусах и китайцах. Впечатлительным лучше не читать.

Collapse )
general

Жития святых - 2

В продолжение темы поднятой ранее (http://vadhor.livejournal.com/108292.html).

В биографии Александра Невского (Клепинин, 1927 http://portal-credo.ru/images/lib/722/klepinin.jpg) читаем:
-----8<----------8<----------8<----------8<--------
До трех лет Св. Александр, как и все княжичи его времени, жил в тереме, при матери. В этих годах, по-видимому, была детская тишина, отгороженность от мира. Кругом были только княгинины покои, внутренний быт семьи и церковь.

По достижении трехлетнего возраста над Св. Александром был совершен обряд пострига. После молебна священник, а, может быть, и сам епископ, первый раз обстриг ему волосы, а отец, выведя из церкви, впервые посадил на коня. С этого дня он был взят из княгинина терема и сдан на попечение кормильцу или дядьке — ближнему боярину.

После пострига начиналось воспитание, которое вел кормилец. Воспитание заключало в себе две стороны: обучение грамоте и письму по Библии и Псалтири и развитие силы, ловкости и храбрости.
--->8---------->8---------->8---------->8-------

Таким образом, в 12 веке считалось нормальным учить ребенка чтению и письму с трех лет. С другой стороны, понятно, что если средняя продолжительность жизни в те времена была около 40 лет (Невский прожил 42 года), то детство нужно было заканчивать как можно раньше. В возрасте 7 лет молодой князь вместе со своим братом уже княжит в Новгороде и занимается там подготовкой похода на Ригу.

Внимание! Развенчание мифов :)
Идеализация образа Невского началась при Петре I. В общем-то, его борьба с Западом и союз с татарами были полезными для князя, но отрицательными для нас с вами. Пример Литвы (которая в те времена была русской и православной) показал, что при помощи Запада можно было бы противостоять татаро-монголам. Невский же, крайне жестоко расправлялся с князьями, которые пытались бороться с татарами. Образ жестокого князя борца с Западом нравился Ивану Грозному. Именно при нем Невский был канонизирован. Очевидно, что когда Петр начал бороться с Западом за выход к Балтике образ Невского ему тоже импонировал. В итоге мощи князя перенесли из Владимира в Питер. И понеслось.

Как же могли причислить к лику святых человека, который уничтажал соплеменников по приказу иноверцев и захватчиков? Тут все просто. После смерти Александр Невский стал являться во снах многим знатным людям и просить прогнать татар. Всем стало ясно, что когда Невский казнил русских князей за неподчинение татарам, то он сильно мучился и на самом деле был против татар. Вот так "с мученическим венцом он и входит и в Русскую церковь, и в русскую историю".
красная шапочка

БЛП2. Босния и Герцеговина




Босния - это место где все смешалось. По ней проходила граница между Римом и Византией, католицизмом и православием, между христианством и исламом. Босния - это почти failed state. У них нет своей валюты. Вернее есть, но разве можно, то что называется "конвертируемая марка" и жестко привязано к доллару считать своей валютой? У них три президента: один от мусульман, один от православных и один от католиков. Они избираются одновременно на 4 года и правят по очереди, сменяя друг друга каждые 8 месяцев.



Мне Босния напомнила местами Стамбул, местами Оренбург, но главным образом - Абхазию. Перед поездкой я почитал правила въезда граждан России в БиГ. Они гласят, что русские могут находится в Боснии транзитом три дня без виз. Круто, подумал я. Купил в Хорватии автобусные билеты в Боснию. Но был нюанс, в Хорватии нельзя купить билет туда-обратно. Только в одну сторону. Продавец билетов, дедушка с противным голосом, не знал английского вообще, но утверждал, что проблем на границе у меня не будет. Но беспокойство все же было. Я почитал "Форум Винского" и понял, что проблемы будут и нужен ваучер. Пришлось сдать билеты и как позорному "пакетнику" купить экскурсию. Турбюро брало проблемы по изготовлению ваучера на себя. Экскурсия стоит в 2 раза дороже - 440 кун (~1500 руб) на человека. Гиды - немецко и англоговорящие. Хотя болтовня по дороге гида Марии мне понравилась. Она много рассказала про жизнь в Хорватии и Боснии. По приезду в Мостар я у нее отпросился и по городу мы все же гуляли не в стиле "смотрите влево, смотрите вправо" а так как мы любим ("папа всех ведет в очередную жопу мира").

Collapse )

красная шапочка

Зов предков

Три года назад я писал, что РПЦ врет, будто бы святая Зосима (двоюродная тетя моей бабушки) родилась в селе Сенцовка Оренбургской области в 1820 году, потому что село появилось только после 1861 года. Я ошибался. С 2009 года Рунет немного подрос и теперь цитат из статьи священника И. Невского "Село Сенцовка Оренбургской области" стало больше. Вот что сей благородный муж пишет:

На колонизуемой русскими территории Оренбургской губернии в пореформенный период происходило особенно бурное приходское строительство. Центром прихода вновь основанное селение становилось не сразу, первоначально получая приписку к уже имеющимся. Так, село Сенцовка Оренбургского уезда до 1866 г. входило в состав Казанского прихода, с 1866 по 1889 г. — Романовского, а в 1890 г. в нем был открыт самостоятельный приход.
...
В 1857 году государственными крестьянами, переселившимися из с. Сенцовки Тамбовской губернии, было основано село Сенцовка. Оно располагалось в 105 верстах севернее города Оренбурга. «Не зная отдыха в летнее время,- пишет И. Невский о «домашних» промыслах селян,- сенцовские крестьяне, незнакомые с ремеслами, зимою сидят почти без дела. Только немногие из них имеют в это время заработок: одни, например, дубят кожи, другие валяют кошмы и валенки, некоторые шьют полушубки, тулупы, а один крестьянин имеет маслобойню. Женщины, напротив, и зимою много работают. Они дни и вечера прядут на пряхах шерсть, льняное и конопляное волокно, из ниток ткут простые и цветные холсты, полотенца, скатерти и сукна, шьют из холста белье, мешки и др.; из сукна – кафтаны, чапаны (халаты), и пр.»


Cемейная легенда о происхождении из Липецкой области (раньше это было Тамбовская губерния) подтвердилась. А вот, что Невский пишет о соседнем селе:

Крестьяне села все православные, раскольников нет. Но, к сожалению, среди романовцев распространены дурные привычки: пьянство, табакокурение, праздность и неряшливость. Однако, в селе есть немало молодых людей скромных и совестливых, которые ведут себя пристойно, в кулачных боях не участвуют.

В общем в деревенской жизни мало что изменилось за последние 150 лет. Разве только скромных и совестливых молодых людей нет, одни старики доживают свой век.


Сейчас село выглядит как-то так. Отсюда

Поэтому особенно радует объявление на сайте МирКвартир: "К сожалению пока на портале «МИРКВАРТИР» нет актуальных предложений по адресу Оренбургская область / Октябрьский район / Сенцовка село / Советская улица / Таунхаусы.". Ага. Таунхаусы.
красная шапочка

Господь не Никишка - у него своя книжка

Нелегка участь патриарха:

1. Сперва вокруг поместья этого монаха короед сожрал все деревья. О масштабах строительства "скита" писало odintsovo.info

2. Потом в квартиру в центре Москвы, которой владеет, принявший постриг, оный монах, а живет там какая-то тетя, была ниспослана ядерная пыль.

3. Теперь вот лики дорогих часов стали проявляться на фотографиях сего инока:


Мое атеистическое мировоззрение готово дать трещину...
красная шапочка

Сенцовка. Сказание о Зосиме.

В Сенцовке большинство мифов связано с кладбищем. Самая богатая могила стояла у самого входа. Судя по могиле покоящаяся в ней женщина жила где-то 200 лет. Мама объясняла мне, что на могиле указана не дата смерти, а дата установки памятника.

Памятник был каменный, это был единственный памятник из благородного камня на кладбище. Рассказывали, что здесь лежит целительница, которая вылечила старца с горы Афон, у которого отказали ноги и он услышав о ее целительной силе приехал к ней и произошло чудо. Потом, когда старец узнал, что знахарка умерла он приехал поклониться ее могиле. На могиле стоял лишь деревянный крест. Это очень огорчило старца и он заказал ей шикарный памятник.

Когда устроили перезахоронение, то могилу вскрыли, там обнаружили нетленное тело целительницы. Деревенский народ в восторге от увиденного бросился к ее телу, стал рвать ее одежду на кусочки. Также были украдены все предметы лежащие с ней в гробу, в том числе и магические четки. Видимо те самые, что она держит на фото в предыдущем посте.

После этого случая, каждый приходивший на кладбище считал своим долгом отломить щепку от оставшегося деревянного креста, потому что считалось, что если положить щепу в стакан с водой и потом эту воду выпить, то можно исцелиться от болезней. В мое детство от креста остался лишь пенек, от которого, признаюсь, я тоже отламывал щепку и окунал в воду.

Прошли годы. В начале 2000-х годов, лютой оренбургской зимой, когда морозы доходят до -45 градусов в деревню приехали странные люди, сказавшие, что они представители РПЦ и попросили оставшихся селян помочь выкопать ее могилу. Селяне гостям не поверили, подумав, что это грабители могил и курганов и помогать им не стали. Тогда приезжие подпоили несколько мужичков и те помогли им раскопать замерзшую землю и вывезти гроб.

Через несколько лет стало известно, что странные люди действительно были служителями церкви и целительница стала святой преподобной Зосимой Еннатской Уфимской.

Collapse )